Η κριτική του Πάπα Φραγκίσκου στο κεφάλαιο, η υπεράσπιση της δικαιοσύνης τον κάνει αγαπημένο στους κομμουνιστές

Πίσω από την ψυχραιμία του Πάπα κρύβεται η πεποίθηση ότι η λειτουργία της πίστης είναι η αγάπη και όχι η μελανιά.

Ο Πάπας Φραγκίσκος κατά τη διάρκεια μιας διαθρησκευτικής τελετής για την ειρήνη στη Βασιλική της Santa Maria στο Aracoeli, στη Ρώμη Τρίτη, 20 Οκτωβρίου 2020 (AP Photo/Gregorio Borgia)

Αναρωτιέμαι αν η Καθολική Εκκλησία είναι αρκετά ώριμη για να εκτιμήσει τα λόγια του ανώτατου ποντίφικα της. Ίσως όμως να μην είναι εύκολο για την κοινότητα των πιστών να τους απορρίψει.

Αυτός ο συγγραφέας δεν είναι χριστιανός, αλλά υλιστής που δεν πιστεύει ούτε σε θεό ούτε σε καμία θρησκεία. Αλλά σέβομαι τους αληθινά πιστούς σε όλες τις θρησκείες. Ο Πάπας Φραγκίσκος προσελκύει κομμουνιστές σαν εμένα με πολλούς τρόπους. Είναι ένας πνευματικός δάσκαλος που έχει δείξει ότι είναι ικανός στο να ξαναγράφει την παλιά χημεία μεταξύ του κομμουνισμού και των θρησκευτικών πεποιθήσεων.

Ο κόσμος παρακολουθεί τα λόγια και τις πράξεις του Πάπα Φραγκίσκου από τότε που κατέλαβε την Ιερά Έδρα της Καθολικής Πίστεως το 2013. Η ανησυχία του για μια δίκαιη και δίκαιη κοινωνία είναι έκδηλη. Όποια και αν είναι η προοπτική και η φιλοσοφία όσων επιθυμούν έναν καλύτερο κόσμο, ανοίγει δυνατότητες συναίνεσης.



Στην εγκύκλιό του, Fratelli tutti, που κυκλοφόρησε πρόσφατα στο Βατικανό, ο ποντίφικας δήλωσε κατηγορηματικά ότι όλες οι μαγικές θεωρίες του καπιταλισμού της αγοράς έχουν αποτύχει — συμπεριλαμβανομένης της μαγευτικής υπόσχεσής του για την πτώση. Στην Αποστολική του προτροπή το 2013, Η χαρά του Ευαγγελίου, ο Πάπας περιέγραψε αυτή τη θεωρία ως μύθο. Είπε ότι η υπόσχεση σταδιακά δεν μπορεί να λύσει το πρόβλημα των νέων τύπων βίας και της ανισότητας που δημιουργούνται από τις νεοφιλελεύθερες μεταρρυθμίσεις. Η νέα εγκύκλιος, που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό του Βατικανού, L'Osservatore Romano, και κυκλοφόρησε μετά το lockdown για τον COVID-19 έχει ήδη επηρεάσει τις διαδικασίες σκέψης και τις νοοτροπίες πολλών. Η έμφαση του Ιησού στους ταπεινωμένους και ταλαιπωρημένους βρίσκει φωνή στη στάση που πήρε ο Πάπας.

Στο Laudato si, το 2015, περιέγραψε την οικονομική αδικία που επιβάλλει η παγκοσμιοποίηση. Έκανε μια μικροσκοπική μειοψηφία πλουσιότερη, ενώ η μεγάλη πλειοψηφία των φτωχών οδηγήθηκε στο περιθώριο της κυρίαρχης κοινωνικής ζωής. Αυτό, λέει ο ποντίφικας, είναι μεγάλη αδικία. Δεν δίστασε να πει ότι οι πόροι της γης ανήκαν σε ολόκληρη την ανθρωπότητα και ότι οι πλούσιοι δεν έχουν καμία ιδιαίτερη ιδιοκτησία ή εξουσία πάνω τους. Ο Πάπας Φραγκίσκος μίλησε για την αδικία που ασκεί το κεφάλαιο στα ευάλωτα στρώματα της κοινωνίας. Η ακροδεξιά στην Αμερική τον έχει χαρακτηρίσει κομμουνιστή στο Βατικανό. Ο Πάπας απάντησε δηλώνοντας ότι δεν ήταν κομμουνιστής, αλλά αν έλεγαν τα σωστά πράγματα, θα τα επιβεβαίωνε.

Αυτό που πάντα αντηχεί στο μήνυμα του ποντίφικα είναι η συνεχής ανησυχία του για το μέλλον του κόσμου. Στην τρίτη εγκύκλιο λέει ότι δεν δικαιολογείται ο πόλεμος. Αυτό είναι επίσης σημαντικό από το ότι ο ποντίφικας απορρίπτει την ιδέα ενός δικαιολογημένου πολέμου που κρατούσε επί μακρόν η Εκκλησία. Το στρατιωτικό-βιομηχανικό συγκρότημα που εγείρει επίμαχα ζητήματα για να τροφοδοτήσει το εμπόριο όπλων, να τροφοδοτήσει την εχθρότητα και να πυροδοτήσει τον πόλεμο δεν θα συμφωνήσει ποτέ με μια τέτοια θέση. Η κυβέρνηση Τραμπ και οι δεξιοί Ρεπουμπλικάνοι του αντιτίθενται.

Πίσω από την ψυχραιμία του Πάπα κρύβεται η πεποίθηση ότι η λειτουργία της πίστης είναι η αγάπη και όχι η μελανιά. Το 2019, όταν ξεκίνησε συζητήσεις με σουνίτες-μουσουλμάνους ηγέτες στο Al Azhar στην Αίγυπτο, το περιέγραψε ως μια προσπάθεια ανθρώπινης αδελφοσύνης. Με το ίδιο αίσθημα έχει προσεγγίσει τα προβλήματα των μεταναστών. Στις δυνάμεις του ακραίου εθνικισμού και του μίσους, έχει ξεκαθαρίσει τη στάση της Εκκλησίας — μια απόκλιση από την εποχή που η Εκκλησία συνεργαζόταν με αυτές τις δυνάμεις.

Μετά την πανδημία, η ανθρωπότητα θα προσπαθήσει να ξαναχτίσει τον κόσμο. Ακόμα και τότε, είναι πολύ πιθανό κάποιοι να πιστεύουν ότι ο δρόμος που έδειξε ο καπιταλισμός είναι ο μόνος δρόμος. Αλλά είναι ένα μονοπάτι όπου η καταστροφή βρίσκεται σε κάθε γωνιά - θα ήταν λάθος να μην δούμε τις δυνάμεις του καπιταλισμού πίσω από την κλιματική αλλαγή, την υπερθέρμανση του πλανήτη και την εξάπλωση της πανδημίας.

Είναι αυτοκτονικό να ελπίζουμε ότι η νέα ζωή θα φυτρώσει στη σκιά των παλιών δομών εξουσίας. Η νέα εποχή απαιτεί νέες σκέψεις και ιδέες. Το μέλλον των ιδεολογιών και των θρησκευτικών διδασκαλιών εξαρτάται από την ανταπόκρισή τους σε αυτές τις προκλήσεις. Σε αυτήν την εξέδρα μπαίνει ο Πάπας Φραγκίσκος, απευθυνόμενος σε όλους μας ως αδέρφια. Αυτό που τον κάνει διαφορετικό είναι η άπειρη και άνευ όρων αγάπη του. Γι' αυτό, αν και δεν είμαι πιστός, μου αρέσει να τον αγαπώ.

Ως επικεφαλής της, ο ποντίφικας δεν διστάζει να αμφισβητήσει τη στάση της Εκκλησίας εδώ και πολλούς αιώνας. Υποθέτουμε ότι καθοδηγείται από την επιθυμία να κατευθύνει την Εκκλησία και τους πιστούς στους παλμούς του μεταβαλλόμενου κόσμου. Φυσικά, έχει αντιμετωπίσει κριτική — και θα συνεχίσει να το κάνει. Η θέση του για την ομοφυλοφιλία δεν έχει βρει την απόλυτη υποστήριξη από το ποίμνιό του. Αλλά η ταπείνωση που επικρατεί στην LGBT κοινότητα πρέπει να αποκαλυφθεί. Τα μηνύματα παγκόσμιας αδελφοσύνης δεν μπορούν να βοηθήσουν στη διόρθωση των λαθών του παρελθόντος. Αυτά τα μηνύματα πρέπει να ενημερωθούν με αίσθημα δικαιοσύνης — και εκεί έγκειται η σημασία του Πάπα Φραγκίσκου.

Αυτό το άρθρο εμφανίστηκε για πρώτη φορά στην έντυπη έκδοση στις 5 Νοεμβρίου 2020 με τίτλο «Πλήρης Μαρξ στον Πάπα Φραγκίσκο». Ο συγγραφέας είναι γραμματέας, Εθνικό Συμβούλιο του CPI και βουλευτής της Rajya Sabha