Η δημοκρατία είναι πλέον άθλημα θεατών

Το στάδιο Narendra Modi είναι ένα σύμβολο του τρόπου με τον οποίο οι πολίτες έχουν γίνει απλοί θεατές της πολιτικής, που είναι, όλο και περισσότερο, ένα παιχνίδι που ελέγχεται από εταιρικούς χορηγούς

στάδιο ημοτέραςΤο στάδιο Narendra Modi θα φιλοξενήσει και τα πέντε T20I. (Φωτογραφία Express)

Σε σενάριο Harshvardhan Purandare και Sandeep Pandey

Το Αχμενταμπάντ φιλοξενεί το εμβληματικό Sabarmati Ashram, όπου οι θεμελιώδεις αξίες της ινδικής δημοκρατίας εξελίχθηκαν κατά τη διάρκεια του κινήματος ελευθερίας. Τώρα, η πόλη φιλοξενεί επίσης το πεντάστερο στάδιο Narendra Modi στο Motera, ένα νέο μνημείο που πήρε το όνομά του από τον πρωθυπουργό μας. Θα μπορούσε κανείς να πει ότι η ινδική δημοκρατία, που αναπτύχθηκε στο Sabarmati Ashram, θάφτηκε στο στάδιο Modi. Η απόσταση μεταξύ των δύο μπορεί να καλυφθεί με το αυτοκίνητο σε μόλις 14 λεπτά και σε 66 λεπτά, αν κάποιος έκανε πορεία όπως ο Γκάντιτζι.

Ποιες είναι οι ενστάσεις μας για το νέο μνημείο; Είναι ότι ένας ηγέτης έδωσε το όνομά του σε ένα στάδιο κρίκετ κατά τη διάρκεια της ζωής του; Εν μέρει, ναι, γιατί συνήθως γιορτάζουμε τους ηγέτες μας μετά τον θάνατό τους. Είναι επίσης δύσκολο να αξιολογηθούν τα επιτεύγματα ενός εν ενεργεία πρωθυπουργού. Από τον Jawaharlal Nehru μέχρι τον Manmohan Singh, όλοι οι πρωθυπουργοί έχουν αφήσει το στίγμα τους. Ο Μόντι δεν έχει βρει ακόμα θέση στην ιστορία. Οι αντίπαλοί του ισχυρίζονται ότι αντιπροσωπεύει την πτώση της οικονομίας και τη διχαστική θρησκευτική πολιτική.



Γνώμη| Η δημοκρατική εξαίρεση της Ινδίας έχει πλέον μαραζώσει. Ο αντίκτυπος είναι επίσης εξωτερικός

Είναι οι αντιρρήσεις μας για το γεγονός ότι το όνομα του λατρεμένου προτύπου του πρωθυπουργού, Σαρντάρ Βαλαμπχμπάι Πατέλ, πετάχτηκε από το γήπεδο; Και πάλι, εν μέρει, είναι. Το ίδιο το έργο της ολοκλήρωσης της ποικιλόμορφης γεωγραφίας μας, το οποίο εποπτευόταν από τον Patel, καταρρέει καθώς πολλά μέρη της Ινδίας είναι δυσαρεστημένα με το Δελχί. Η ζημιά στην ομοσπονδιακή δομή φαίνεται μη αναστρέψιμη καθώς οι σχέσεις κέντρου-κράτους επιδεινώνονται υπό τον λεγόμενο ισχυρό πρωθυπουργό. Πρέπει να θυμόμαστε τον Patel περισσότερο κατά τη διάρκεια αυτής της φάσης αποσύνθεσης των μυαλών σε όλη την Ινδία. Δυστυχώς, ο Iron Man of India είναι πλέον χυτός σε μεγάλο βαθμό ως μεταλλικό άγαλμα στην Kevadia, Gujarat, όπως ακριβώς ο Γκάντι έχει πλαισιωθεί στα γυαλιά του στο λογότυπο Swachh Bharat Abhiyan.

Το πιο ανησυχητικό γεγονός για την πρόοδο του καθεστώτος του Μόντι, όπως συμβολίζεται από το στάδιο, είναι ότι οι πολίτες έχουν γίνει απλοί θεατές της πολιτικής, η οποία έχει περιοριστεί σε ένα άθλημα με εταιρικούς χορηγούς και στημένους αγώνες. Συγκεντρώσαμε αρκετό πλούτο για να αντέξουμε οικονομικά και να φτιάξουμε σύμβολα του πλούτου μας που μοιάζουν με τη Μοτέρα. Αλλά δεν σημαίνουν τίποτα για το συλλογικό μας μέλλον. Η δημοκρατία υποτίθεται ότι μοιράζει τον πλούτο που φέρνει ο καπιταλισμός. Αυτό που έχουμε τώρα είναι δημοκρατία μόνο για εκλογές, με ανθρώπους να εξαφανίζονται από την ενδιάμεση δημοκρατική διαδικασία μέρα με τη μέρα. Το κόστος της δημοτικότητας της ηγεσίας είναι η αποσύνδεσή της από τους αγώνες του μέσου Ινδού.
Ενώ η δημοκρατία επέζησε ελάχιστα από τον θάνατο στις τελευταίες εκλογές στις ΗΠΑ, με τους Δημοκρατικούς να νικούν οριακά τον Τραμπισμό, η Ινδία μπορεί να αντιπροσωπεύει την επόμενη πρόκληση όπου η δημοκρατία θα πρέπει να εξελιχθεί για να απομακρυνθεί από τη διχαστική, ανίκανη, θρησκευτικά ευθυγραμμισμένη αυτοκρατορία που μας επέτρεψαν οι εκλογικές μας διαδικασίες ολισθαίνω.

Ο καλύτερος τρόπος για να κατανοήσουμε την υγεία της δημοκρατίας μας είναι να παρατηρούμε τις πολιτικές διαδικασίες γύρω μας και να τις διασταυρώνουμε με το βιβλίο κανόνων: το Σύνταγμά μας. Ακριβώς όπως η αμερικανική δημοκρατία ορίζεται από τη ζωή, την ελευθερία και την επιδίωξη της ευτυχίας, οι πυλώνες της ινδικής δημοκρατίας είναι η ελευθερία, η δικαιοσύνη, η ισότητα και η αδελφότητα.

Γνώμη| Η θεμελιώδης μεταρρύθμιση που χρειάζεται η Ινδία είναι η διαδικασία να ακούσει άλλες προοπτικές

Η ελευθερία υπόκειται τώρα στο πού βρίσκεστε στην ιεραρχία της εξουσίας. Αν είσαι πρωθυπουργός, δεν είσαι υπόλογος για εσωτερικές και εξωτερικές διακυβέρνηση. Η κυρίαρχη ελίτ — ένας συνδυασμός πλουσίων και θρησκευόμενων — μπορεί να πνίξει τους απλούς πολίτες που υψώνουν τη φωνή τους, ενώ οι ίδιοι μπορούν να πουλήσουν τη χώρα στο όνομα των μεταρρυθμίσεων και να συγχωρήσουν τη θρησκευτική επαγρύπνηση. Ένα tweet μπορεί να σε οδηγήσει στη φυλακή. Ενώ μπορείτε ακόμα να ασκείτε τη δική σας θρησκεία ή πίστη, το Κοινοβούλιο κάνει πλέον ξεκάθαρες διακρίσεις με βάση τη θρησκεία. Τριπλό ταλάκ, η διαίρεση του Τζαμού και του Κασμίρ, CAA-NRC — το ένα μετά το άλλο, υπήρξε μια οργανωμένη προσπάθεια για να υποτιμηθούν οι μουσουλμάνοι.

Η ισότητα δεν είναι πλέον σχετική αξία. δεν μας πειράζει μια ιεραρχική κοινωνία με φεουδαρχικό φρόνημα. Υπάρχει αυξανόμενη υποστήριξη για την ιδεολογική αποδοχή της ανισότητας ως την πραγματική αλήθεια της ζωής στο όνομα του θρησκευτικού εθνικισμού. Η ανταγωνιστικότητα και ο ατομικισμός είναι τα μεγάλα πειράματα της εποχής της παγκοσμιοποίησης. Αλλά η Ινδία δεν είναι Αμερική που να μπορεί να αφομοιώσει αυτές τις αξίες. Εξακολουθεί να είναι μια χώρα κοινοτήτων, όπως φαίνεται ξεκάθαρα στις δημόσιες διαμαρτυρίες ή στην έκθεση αλληλεγγύης με τους μετανάστες εργάτες που γυρίζουν σπίτι — και τα δύο υποστηρίζονται από το πνεύμα της υπηρεσίας με τη μορφή langars.

Η δικαιοσύνη έχει γίνει ένα μακρινό όνειρο. Ενώ οι δισεκατομμυριούχοι και τα εταιρικά λόμπι μας απομακρύνουν από κάθε δυνατότητα οικονομικής δικαιοσύνης, η κοινωνική δικαιοσύνη έχει βγει από την πολιτική συζήτηση στο όνομα της αξιοκρατίας. Και καλύτερα να μην σχολιάσουμε την αυθαιρεσία της δικαιοσύνης και των συστημάτων δικαιοσύνης. Δεν υπάρχουν θυμωμένοι νέοι και νέες που ζητούν δικαιοσύνη. όσοι το κάνουν είτε γελοιοποιούνται είτε φυλακίζονται.

Η αδελφότητα είναι η αξία που επιτίθεται περισσότερο. Αντικαθίσταται από την αδιαφορία για άλλα τμήματα της ινδικής κοινωνίας. Δεν είμαστε πλέον έτοιμοι να συνδεθούμε μεταξύ μας. Ο κορωνοϊός έφτασε σχεδόν σαν να δικαιολογούσε αυτή την αποξένωση. Οι αγρότες που ταράζονται γύρω από το Δελχί μπορούν απλά να αγνοηθούν. Πέρα από την αδιαφορία, υπάρχει αυξανόμενη εχθρότητα στη βάση της θρησκείας και της τάξης. Τα εθνικιστικά κηρύγματα απέτυχαν να δημιουργήσουν κανένα νέο πνεύμα αδελφοσύνης.
Ο Γκάντιτζι πίστευε ότι η Ινδία είναι μια χώρα των φτωχών, που ανήκει στους φτωχούς, ενώ το καθεστώς Μόντι λέει ότι η Ινδία και οι Ινδοί είναι προορισμένοι να γίνουν πλούσιοι και ισχυροί. Το κατά κεφαλήν εισόδημά μας και η μεσαία τάξη δεν αντικατοπτρίζουν τη φιλόδοξη Ινδία όπως διαφημίζεται. Επιστρέφουμε στον ινδουιστικό ρυθμό ανάπτυξης της δεκαετίας του '60. Η οικονομία και η δημοκρατία ολισθαίνουν σταθερά προς τα κάτω τα τελευταία περίπου χρόνια.
Το στάδιο Narendra Modi αποτελεί πλέον σύμβολο αποκλεισμού ανθρώπων από την πολιτική διαδικασία. Καμία δημοκρατία δεν επιβίωσε ποτέ χωρίς οι άνθρωποι να τη διαμορφώσουν με συνεπή προσπάθεια.

Η λύση είναι να απομακρυνθούμε από τη διαφημιστική εκστρατεία του σταδίου Modi και να επιστρέψουμε στις αξίες που αντιπροσωπεύει το Sabarmati Ashram. Μπορεί να είναι απλώς η μικρότερη αλλά πιο σημαντική πορεία που θα μπορούσαν να κάνουν οι Ινδοί.

Οι συγγραφείς συνδέονται με το Σοσιαλιστικό Κόμμα (Ινδία).